David Ballota

La mentalidad europea tropieza con la peculiar organización política del Reino Unido que puede “admirarse o anhelarse pero no comprenderse”. Más difícil de entender es la ceguera de algunos analistas (?) nacionales que han escrito sobre el “leñazo” que se ha dado Clegg. Será con la misma madera del árbol que no les deja ver el bosque.

Con un 23% de los votos (seis menos que los laboristas) el “efecto Clegg”, en el peor escenario posible, un líder alternativo que arrasaba en las encuestas y que se había ganado una imagen pública renovadora, los liberales de Clegg, gracias a un debate televisivo, se colaban en el ring para convertirlo por primera vez en la historia en un combate a tres. Ese “efecto” era el impulso mediático que mantenía a los liberales británicos con posibilidades, no de ganar las elecciones o de alcanzar a los laboristas, pero si de conseguir lo que han conseguido: cambiar la historia.

De David Cameron se dice que representa  un conservadurismo de rostro humano y compasivo. Pero sus aliados en Europa hacen ostentación de un ultraconservadurismo homófobo y antisemita de la misma bajeza prehistórica que su “flamante” candidata por Sutton and Cheam. La compasiva Philippa Stroud es la fundadora, junto con su marido,  de una Iglesia evangélica en Bedford  en la que intentaban ‘curar’ la homosexualidad a base de “exorcismos” y “oración”.

El conservadurismo de rostro humano y compasivo también quiere mantener en las sombras de la ilegalidad a los inmigrantes que llevan años trabajando en el Reino Unido o deportarlos sin contemplaciones. Que el ateo y “socialdemócrata” Clegg nos proteja del “centro compasivo” que viene.

La Cleggmanía está fuera de control. Si el apoyo ciudadano al candidato liberaldemócrata se mantiene podemos asistir, que ya era hora, a un hecho histórico como es la ruptura del monopolio bipartidista del poder en el Reino Unido. Los libdems son los “socialdemócratas” de la Internacional Liberal, fundada por Salvador de Madariaga, y que agrupa a partidos que van de los libertarios ticos a los propios liberaldemócratas de Clegg. Pero estos son también el partido de Gladstone, el partido receloso de las aventuras militares, de los gastos excesivos en armamento, del apoyo a los inmigrantes, de las libertades civiles y la defensa de un Internet Libre. Vuelven a ser aquel partido, en palabras de Dangerfield, sumamente moral, generoso y completamente indefinible  que murió con la gran guerra y la “institución” del Bienestar del Estado. Con Clegg no son el partido de Beveridge protegiendo al ciudadano de la cuna a la tumba. Son el partido de las oportunidades vitales. El más moderno, cosmopolita y liberal de los partidos socialdemócratas europeos. No les gusta el proteccionismo internacional. Ni los impuestos y la burocracia que asfixia a la mayoría de los creadores de riqueza: los pequeños y medianos empresarios. Su revolución es la de los ciudadanos frente a las corporaciones. Eduard Punset, también en los pasillos de la Internacional Liberal, pronunció estas palabras por el año 1985:

“Hay que posicionarse, desde un punto de vista ideológico, en las nuevas corrientes de pensamiento que intentan articular una síntesis entre los planteamientos socialdemócratas y liberales (…) penetrando de lleno en la economía global”

Eso, el deseo de cambio, el liderazgo representativo y la transparencia, es el efecto Clegg.

Cabalgar nuestro propio destino. De las naciones a las redes: jinetes neovenecianos. La nación red, que no es Nación, está habitada por unos seres autosuficientes que escoltados por una princesa han atravesado el desierto. Nadie es la patria. Ni siquiera el jinete. Nos vemos en otra aventura (más). Saludos desde el desierto.

Sonará solemne el tañir de las campanas que daba forma al corazón de su Mochuelo. Repican por un gran escritor y Periodista. Era el norte de Castilla, preciso, irónico, rico y sutil: estético x ético como expresión de una voluntad universal personalista. Mis personajes me han disecado. Su sacrificio empíreo de escritor viajeográfico ha retratado los nublados del alma. Cazador de estilo: Jiménez Lozano, Umbral, Leguineche, Alonso de los Ríos, Pérez Pellón… sin salir del páramo.

Han salido de gira, otra vez, los fantasmas de Rodin. De Meudon al circo. Para seguir cavilando a las puertas del infierno. Es Rodin rechazado, una y otra vez, en la Escuela de Bellas Artes. Es Rodin liberando el sentimiento. Es Rodin esculpiendo en su guarida… con esa pinta de loco que concede veracidad al bello rumor de los cuerpos dolientes. Estuvo cincelando en Notre-Dam como un obrero más. Fue a Italia para volver definitivamente libre de ataduras academicistas, con Miguel Ángel en la mochila del alma, ya entre los espíritus elegidos, para sublimar el cincel del hombre y romper el canon de la imposición. Su inmenso Balzac, rocoso galáctico en bata, tampoco gustó a los Señores de la Sociedad.  Por las calles de Zaragoza se pasea ahora mismo un peculiar personaje con “Las mesas que dan vueltas de Jersey” y un reloj de los tres tiempos. No viene con La Caixa.

Para los españoles, según el último barómetro del CIS, el liberalismo es de izquierdas (41%) frente a una minoría que lo identifica con la derecha (19%). Además es la definición política preferida entre los jóvenes (22%) que en las últimas elecciones no tenían edad para votar. Los jóvenes liberales son más que  la suma de conservadores y democristianos (10%) por un lado y de comunistas, socialistas y socialdemócratas por el otro (12%). Estos mismos jóvenes,  mayoritariamente liberales, son los que otorgan la mayor valoración a Rosa Díez.

Despliega, seductor, nuevas victorias. Madriga(listas), greguerías, breves, escarpits… sobre el calambre de la idea clásica, asalta con tu verso al poderoso. En la sociedad transparente, un rasgo velado por un haiku, resiste a duras penas tu destreza. Avanza la espiral de la Justicia con tu estela de delfines. Allí se restauran leones… se prepara un futuro. Aquí se resiste, sonriendo contigo.

Aquel viajero con la barba de Bakunin nos llevó una tarde al pico del infierno. Aseguraba beber leche de leona y ser tratadista del demonio. Un libertario de la Viuda. En aquella montaña singular de relatos singulares, donde años después un águila real me acarició con sus alas, nos reveló el secreto de la privatización de las almas. Un plan infernal para liberar al hombre. El sentimiento prevalecería sobre el pensamiento. Mantis del nuevo mundo: serafín de la montaña.

Este es L sujetando a su hijo recién nacido. La mamá es K que pide asilo político en España. Denegado. Las razones de K para pedir asilo son varias. Por ejemplo una familia que le amenaza de muerte por no llevar nada bien que haya tenido la osadía de marcharse y “juntarse” con un hindú. K y su familia son de Marruecos. País en el que no hace falta tener una familia carcomida por el fundamentalismo para sufrir el acoso y la persecución. Ya se basta el propio Reino de Marruecos con un  código penal (art. 490) que castiga con penas de cárcel a las madres solteras y con un código de Familia (?) que prohibe el casamiento de una musulmana «con un hombre de otra confesión religiosa». K no quiere volver a Marruecos.

Sobre L, el papá, pende una inmediata orden de expulsión de España. Ni L ni K tienen los papeles en regla pero tienen un hijo que ha nacido en una ciudad española.

En Marruecos un marido impuesto por la familia golpeaba todos los días a K.